خواص بندهای دعای جوشن کبیر

دعاى جوشن کبیر در بلد الامین و مصباح کفعمى است و آن مروى است از حضرت سید الساجدین از پدرش از جد بزرگوارش حضرت رسول صلى الله علیه و علیهم أجمعین و این دعا را جبرئیل علیه السلام آورد براى پیغمبر صلى الله علیه و آله در یکى از غزوات در حالى که بر تن آن حضرت جوشن گرانى بود که سنگینى آن بدن مبارکش را به درد آورده بود پس جبرئیل عرض کرد که یا محمد پروردگارت تو را سلام مى ‏رساند و مى ‏فرماید که بکن این جوشن را و بخوان این دعا را که او امان است از براى تو و امت تو پس شرحى در فضیلت این دعا ذکر فرموده که مقام نقل تمامش نیست از جمله آنکه :

هر که آن را بر کفن خویش نویسد حق تعالى حیا فرماید که او را به آتش عذاب کند و هر که آن را به نیت در اول ماه رمضان بخواند حق تعالى او را روزى فرماید لیلة القدر و خلق فرماید براى او هفتاد هزار فرشته که تسبیح و تقدیس کنند خدا را و ثوابش را براى او قرار دهند پس فضیلت بسیار نقل کرده تا آنکه فرموده :

و هر که بخواند او را در ماه رمضان سه مرتبه حرام فرماید حق تعالى جسد او را بر آتش جهنم و واجب فرماید براى او بهشت را و دو ملک بر او موکل فرماید که حفظ کنند او را از معاصى و در امان خدا باشد مدت حیات خود.

و در آخر خبر است که جناب امام حسین علیه السلام فرمود : وصیت کرد پدرم على بن ابى طالب صلوات الله علیه به حفظ این دعا و آنکه بنویسم آن را بر کفن او و تعلیم کنم آن را به اهل خود و ترغیب کنم ایشان را به خواندن آن و آن هزار اسم است و در آن است اسم اعظم.

فقیر گوید که از این خبر دو چیز مستفاد مى ‏شود :

یکى استحباب نوشتن این دعا به کفن چنانکه علامه بحر العلوم عطر الله مرقده در دره به آن اشاره فرموده :

وَ سُنَّ أَنْ یُکْتَبَ بِالْأَکْفَانِ‏شَهَادَةُ الْإِسْلاَمِ وَ الْإِیمَانِ‏وَ هَکَذَا کِتَابَةُ الْقُرْآنِ وَ الْجَوْشَنُ الْمَنْعُوتُ بِالْأَمَانِ

دوم استحباب خواندن این دعا در اول ماه رمضان و اما خواندن آن در خصوص شب هاى قدر در خبر ذکرى از آن نیست لکن علامه مجلسى قدس الله روحه در زاد المعاد در ضمن اعمال شب هاى قدر فرموده و در بعضى از روایات وارد شده است که دعاى جوشن کبیر را در هر یک از این سه شب بخوانند و کافى است فرمایش آن بزرگوار ما را در این مقام أحله الله دار السلام بالجمله این دعا صد فصل است و هر فصلى مشتمل بر ده اسم الهى است و در آخر هر فصل باید گفت :

سُبْحَانَکَ یَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنَا مِنَ النَّارِ یَا رَبِّ

و در بلد الامین است که در اول هر فصل بِسْمِ اللَّهِ بگوید و در آخرش :

سُبْحَانَکَ یَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ خَلِّصْنَا مِنَ النَّارِ یَا رَبِّ یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الْإِکْرَامِ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ

بند 1- برای روزی است ؛هر روزخدا را با  اسما بخوانید.

بند 2- اگر در مهلکه گرفتار شده اید و نمیتوانید از آن خلاص شوید و یا در برنامهای واقع شده اید که بیرون آمدن از آن مشکل است.

بند3-در برابر دشمن بخوانید و اگر دشمن زیاد د ارید هر روز تکرار کنید

بند4- برای ایجاد جاه و مقام.

بند 5- برای نزدیک شدن به خدا.

بند6- برای خشوع دل و تواضع پیدا کردن در مقابل خدا.

بند 7- یا غافر الخطا یا برای روزی حلال.

بند8- یا ذالحمد ؛برای نعمت و یا اگر کسی در وعده اش همیشه تعلل میکند .

بند 9 –برای ایجاد محبت .

بند10-یا صانع کل مصنوع برای بستن زبان دشمن و زبان فردی که بد دهن است و زبان به فحش و بد دهن می گشاید .

بند 11 –یا عدتی عند شدتی  برای گشایش وآسانی در کار مهمی که بدنبال آن هستید.

بند 12- یا علام الغیوب برای گشایش بخت .

بند 13- برای ایجاد سعادت و دولت و خوشبختی در خانه.

بند 14- برای ایجاد آرامش در کسی که  یاغی و عصیانگر است.

بند15- برای جریان افتادن سریع کاری و جلوگیری از امروز و فردا کردن .

بند 16- برای از بین رفتن ترس از نکیرو منکر .

بند17- برای آسان شدن کار.

بند18- اگر با شخص مهمی کار مهمی دارید.

بند 19- برای آسان گذشتن از پل صراط.

بند 20- برای حفظ ایمان .

بند 21- برای از بین رفتن درد وغم.

بند 22- بند 24  برای آسان شدن کارها و به خوبی انجام شدن آنها قبل از شروع .

بند 26- برای امور دنیوی و رفع غم و محنت در دل و چنانچه عاشق زیارت خانه خدائید روزی 21 مرتبه این را بخوانید .

بند 27و 28- برای بستن زبان دشمن و هنگام امر به معروف.

بند 24و30- برای یافتن بخت بلند و دولتمند شدن .

بند 31و32- برای بیدار شدن دل به یاد خدا و خوشی حال هنگام عبادت .

بند34و35- برای مقرب شدن نزد بزرگان و همسر .

بند 36و58-برای دفع هر نوع شر .

بند 37- برای حالت تهوع به خصوص در دوران بارداری .

بند 38و92-برای دفع چشم زخم و نظر بد .

بند 39- برای حفظ مال .

بند 40- برای حمل اسباب و باز کردن مغازه به جهت خوب بودن درآمدش.  بند42- برای دست یابی به رحمت الهی .

بند 43- برای رهای از گناه و معصیت.

بند 45 – برای بزرگ و عزیز شدن .

بند 46- برای آسان شدن امور الهی .

بند 48- زود بلند شدن برای نماز و یا طلب هر ساعتی که میخواهید برای نماز صبح برخیزید .

بندهای 49-77-86-برای دفع بلا.

بند 50- برای بیدار شدن در هر ساعتی .

بندهای 51-71- برای دفع اجنه .

بند 52- برای رفع ناراحتی اعصاب .

بند 53-54- برای دفع باد سرخ .

بند 55-94- برای رفع سردرد.

بند 56-57-هرگاه کسی به تهمتی دچار شد این بند را بخوانید تا تهمت زننده به سختی دچار شود .

بند 59-93-95- برای رفع کمردرد.

بند 60- برای رفع باد شکم .

بند 6188- برای رفع سرخک.

بند 62- قبل از وارد شدن به دریا برای ایمنی .

بند 63-66- برای رفع سردرد (دستمالی روی سر بگذارید و هفت بار یا چهل و یک بار خوانده شود .

بند 63-80- برای رفع چشم درد .

بند 62- برای رفع زکام .

بند 67- برای بیشتر شدن نور چشم .

بند 68- برای رفع درد بینی .

بند 70-87- برای  رفع قولنج .

بند 72- برای رفع درد ساق پا

بند 73-74- برای رفع درد دهان .

بند 75- برای رفع گوش درد .

بند 76- برای رفع دندان درد .

بند79- برای رفع درد و سستی بدن .

بند 80- برای رفع درد حلق و حنجره .

بندهای 83و85و99- برای رفع کل امراض .

بند84- قبل از هر کاری خوانده شود .

بند 89- برای رفع باد زرد .

بند 90- برای رفع باد سفید .

بند 91- برای رفع باد سیاه .

بندهای 96و98- برای دفع مکروهات .

بند 97- برای رهائی از زندان .

بند 100- برای استجابت سریع دعا .

برگرفته از http://amirardalani.blogfa.com/post-37.aspx